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1、求龍時風水里的龍是什麼意思？
另外，還要求植被豐富，雲霧繚繞。
在風水學中，取水是重中之重，其次是蓄風。
所以，如果龍有長遠的未來，水流也會很長。
判斷龍脈的好壞，判斷的標準是長期，山脈的興衰。
尋龍的目的是找到具體的位置和可以用來建造陰陽二寨的位置。
這個特定的位置就是洞穴。
龍的怒火從龍的祖山一路傳到山水交彙的地方，就像一株茂盛的瓜果藤開花結果。
祖山為根，龍脈為莖，枝葉為守衛，峽為節，莖為束氣，穴為果。
瓜果是瓜藤怒火的結果，穴位是龍怒凝聚的穴道。
只有根深、枝繁葉茂的瓜藤才能結出好果子，只有真龍才能結出真洞。
故經云：“根核真，穴不假。
”
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龍從千里而來，穴位終成。
大的穴位場只有幾百尺，小的也只有一兩尺。
陽寨的穴位面積很大，而陰寨的穴位有時只有一個點，上、下、左、右。
位移不是一個洞。
古人有云：“高三尺得丞相，低三尺起浪。
”就是說針灸的穴位不能馬虎，一定要準確，不能高過下、左、右，略偏。
這類似於人體的穴位。
針灸治療的基本要領之一就是選穴準確，不能有絲毫偏差。
2、風水尋龍之法
陰府風水的基本原理是能聚集日月星辰五行能量的環境（在風水理論中是有效的組合）形、勢、理、氣）。
眾所周知，陰府的風水寶藏，最重要的就是山水環繞。
只有山環才能聚集日月星辰的場能（像衛星接收天線，形狀像鍋蓋），而水抱也被水包圍著聚集場能（所謂“氣以風散，水以界止”）。
也就是說，日月星辰五行可以在山水環繞中聚攏，所謂腧穴。
是五行場的焦點，但周圍的山河不可能像衛星信號接收器那樣規則，所以我們必須準確地找到它們。
它的焦點不是那麼容易。
唯一可以反映在穴位是：由於長期長期的田間能量集中在這個焦點上，土壤質量會產生明顯的顏色變化，任何活的動物都不可能在這個焦點上生存，甚至植物的根。
它是不可能存在的（即它有 alr已經焦化了），也沒有所謂的其他寶物。
這才是真正的穴位。
風水龍尋穴竅門
好龍出太平洋，可達百里。
從祖宗和祖宗來看，這才是真正的龍骨。
未來子孫出世，文武之脈分明。
見大喜停下腳步，楚山並沒有離開。
所有人都將頭轉向了山洞的前方，應該是圍城一圈。
水閘裡滿是石頭和水，這裡有英雄。
若遠，龍避劫，福不息。
點見陽神三折朝朝，官吏生於此。
不分三男五子，豪門豪門。
同看金湖江澗，衣財榮華斷。
大江大水處處，龍生萬里。
水口落星鎖著門，彷彿將軍在駐軍。
墜落的腦袋裡一定有一顆星星，要么是火，要么是金。
主脈落三五里，見水即止。
兩水相交不需要沙，只要石頭像麻。
看基石的高山脊，密密麻麻。
這是州縣的大地形，請詳細聽你說。
此段為嚴大玄走龍點，結頭，又稱陽龍。
往往離龍祖二十、三十里，或者一百、十里開始形成腧穴，在靠近腧穴的地方，二三里外，必有少祖落到腧穴。
並變得強大。
但往水的方向看河的盡頭，周圍的沙丘都被包裹住了，週縣的土地也就形成了。
必須有羅星或基普斯通或花標收集水並鎖好出水口的門。
天下武府總是空蕩蕩的，又何必撐著背後的巨龍呢？只從水辰庭取來，何況還沒有主人。
腧穴動靜中，必見龍止。
這一段講的是平陽龍閣，但縱觀各州縣村，誰落入平陽結，不分龍源，只帶水神走一圈，就是龍哥的故鄉。
真龍。
但誰取動靜中為陰陽交合。
動者行其行，靜者行其息，行者中，龍終。
楊王沒有多說神功，因為他看到黃王的心是笨拙的，全靠他掌心的星辰。
大山被誤認為破君行，五里聚集的脈絡分不清。
望著分水脈絡，我將指南針移開，一步一腳印地穿過峽谷。
去那里肯定是有益的。
子字出脈子字搜，別弄錯了，醜和仁，如果陰陽錯了，我勸你不要費心去搜。
此段及以下皆為楊平陽之秘，言隱玄妙，口訣必說。
總有人比一千人更聰明，讀過幾千本書，幾千卷。
山被誤認為是破軍星，因為五顆星混雜，無法區分，所以山水、土、金必須取。
三星人，貪，武，巨三吉祥，別拿其他東西。
木星貪婪而富有，土星是一個巨大的大門，方形而平坦，金星是好戰的，圓形而開放。
如果身體漏水。
尖的、瘦的、彎的、斜的，滿是醜陋的形狀，也沒有沙子護衛著脈絡，都是賤龍，不服。
尋龍穴的操作方法
尋龍穴的最高境界是：眼中無形與心穴合一、求龍求穴是風水的核心部分，所有風水的事情都圍繞求龍求穴；不知道求龍求穴，難說風水好；尋找龍。
初學尋龍取穴法時，一般是從看圖拉沙開始，然後爬山練眼，再复習古墓。
但是，每個老師的方法都不一樣，大多都執著於用什麼星點、什麼穴位，形成什麼形狀的穴位。
在哪裡等待。
尋龍穴，須心中有大勢，取物遠，取諸身近，見於我穴。
俗話說：“仙師看星辰，師父看入水口，師父走遍山！”我說：“師父點山為腧穴，師父為山而穴！” ：“眼中無形，心中有穴，人為一體！”下面就讓我們一起來看看聖人對真穴的
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