文章內容目錄
1、你知道龍脈嗎？
2、風水龍脈知識
3．根據風水，如何找到一座城市的龍脈？
風水將龍勢分為5種
1、南北方向稱為正勢。
2、由西向東，呈橫向趨勢。
3、逆勢而為叫逆勢。
4、順勢而下，成為順勢療法。
4、風水里的“龍脈”是什麼意思
你好，風水指的是起伏的地理（主要是延伸山脈但不限於山脈）為龍脈。
山多見，古代“風水”首先提倡“五地術”，即龍、洞、沙、水、方。
相應的活動是“尋龍、觀沙、觀水、點穴、站立”。
龍為地理文脈，土為龍肉，石為龍骨，草木為龍毛。
尋龍時，應先尋祖父母之山，查氣脈，勿上火，分陰陽。
平原很難看。
5、中國三大龍脈的奧秘是什麼？
6、第二座南北高架橋的建設會不會影響居民區？
在上海延安東路和成都路口的交界處，有一座巨大的不銹鋼雕塑————龍柱。
說起這條龍柱，上海老百姓口中的傳說有很多版本。
其中，有一句話最讓人耳目一新：據說延安東路高架立交建的時候，工人們不得不在這裡打樁，卻不能繼續打，這讓每一個工地上的同誌著急了。
後來有人請了一位“老師傅”到現場看“風水”。
“老爺子”說這是上海的“龍脈”。
如果要在這裡打樁，就應該先請到這裡的“龍王”。
因此，決定在這裡建造一座不銹鋼龍柱雕塑。
曲說，當正式作出決定後，現場打樁施工立即恢復正常，延安東路立交建設如期完成。
這座不銹鋼龍柱也成為延安東路上一道靚麗的風景線。
就在大家越來越關心這件事情的時候，上海城建總隊的工程師終於出來說話了：龍脈理論純屬胡說八道。
但在當時的打樁施工中確實遇到了巨大的困難，最終在專家的共同努力下解決了這個問題。
至於為什麼要在這裡建這樣一座不銹鋼雕塑，工程師一直沒有給出具體原因。
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90年代中期，上海高架路的建設，拉開了申城復興、成為世界級城市的序幕。
內環線建成通車後，貫穿市區的成都路高架橋和延安路高架橋相繼開通，形成了貫穿上海的格局。
東、西、北、南的“田”格局將徹底改變城區交通擁堵狀況，從而完成上海高架橋最終的“申”格局。
項目伊始，上海市各級領導的高度重視，上海市民的支持，工程技術團隊的辛勤付出，使項目進展迅速。
一路上的街景每天都一樣，半個月都找不到老街了。
沒想到，當工程進展到東西高架和南北高架的關鍵接口時，作為高架主柱的基礎樁卻無法打倒。
項目被堵，卻被堵在東西南北交匯處，堵在上海最高的高架主柱下！從上海的地質資料來看，上海屬於長三角沖積平原，沒有過於復雜的地層條件。
參與該項目的市政設計院、上海市城建設計院、上海市市政及隧道工程公司立即調動技術力量攻關。
誰能想到，這個關鍵界面上地樁放不下，主柱也豎不起來。
項目暫時停工，奮戰在項目一線的工人們吃不飽、睡不著。
不知為何，私底下悄悄傳出一句話：莫非是風水龍脈的問題？要不要請風水大師或道士來看看？此言一出，立即遭到工程技術人員的強烈反對，簡直是對技術人員的嘲諷！在科學空前發展的今天，人類征服自然的力量可以延伸到九天，擁抱月球。
遇到工程困難，求神拜佛不是封建迷信的根基嗎？於是我又開始了，邀請了各行各業的技術精英齊聚這個界面，啃硬骨頭。
領導親自坐鎮，民心同心，泰山感動！主柱地樁必須打倒，保證整個工期不耽誤。
技術精英齊聚一堂，各顯神通，打不著的地樁還是打不著！勉強能打分，但遠遠達不到設計標準和工程要求。
這一次，問題變得嚴重了，精銳的將士一個個上場，但他們還是沒有找到問題的癥結所在。
如果這個界面的主柱不能澆築，南北高架和東西高架就不能連通，整個工程就不能按時完成。
於是，之前拜神拜佛的說法在工地上悄然流傳開來。
時間不等人。
有招總比無招強，何況如果從玄學的角度去試一試，就算失敗了，也傷不起。
領導層總算鬆了口氣，暗訪一番後，請來了上海龍華寺的高僧大德。
龍華寺高僧來到東西高架和南北高架交叉的工地，仔細檢查。
人家問有沒有辦法？大和尚沉思良久，這才說自己找到了問題的癥結所在。
也有解決辦法，但要進行儀式，請移動神靈為打樁讓路。
大和尚說完後，深深的嘆了口氣，表示自己已經突破了天道的秘密，恐怕他在人間的日子也不多。
願報恩，願造福上海信眾，為我久居的上海的建設貢獻一份力量。
大和尚默默選擇了吉日，大家都聽從他的吩咐，萬事俱備。
師父燒香祈福，一一行動。
完成工作後，他讓他在某個時候堆積起來，然後他就再也不會回來了。
工程技術人員雖然不知所措，但也忍不住收起思緒，按照指示行事。
誰能想到，在這之後，地樁被順利、公正、完全地按照設計標準推倒了。
大和尚回到寺院，沒幾天就平安無事地去世了。
僧人修行的安排，只傳給了少數領導和項目負責人，並多次下令保密，外人無從知曉。
唯一能看到的痕跡就是倒在界面上的地樁上的巨大圓柱。
通體以白鋼包覆，飾以龍形飾物，以向助你打樁成功的神靈致敬。
這個故事在上海流傳已久。
該項目的技術負責人曾駁斥了報紙上沒有這種東西的傳言，安裝龍形裝飾純粹是為了城市的美麗。
但是沒有人聽懂工程技術總監的解釋。
如果純粹是為了美化城市，上海高架上有成百上千的柱子。
下一根柱子上飾有龍紋，銀底上的龍紋飾有金紋。
大和尚魏振禪是相國寺的名譽住持。
真禪（-）大家注意，他於1995年去世。
玉佛寺第十任住持。
俗姓王，名和樹，江蘇東台人。
同真入道，2007年在安豐鎮淨土寺出家。
老和尚易淨修出家。
2008年，一德好和尚在南京寶華山龍昌路寺受戒。
先後考入東台三昧寺七慧佛學院、鎮江焦山定慧寺佛學院、鎮江竹林寺佛學院、台州光孝寺佛學院、上海佛學院、上海圓明大講堂楞嚴學校、南京華嚴速遞師範學院學習等高等院校，具有深厚的佛學造詣。
歷任鎮江竹林寺、蘇州石林寺等名剎住持，竹林
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