1、什麼是立氣風水

立氣式又稱為方位法、祠堂法、屋法、羅盤法等,因為立氣式主要起源於福建,主要流傳於福建(今和浙江,四川等地),故又稱閩派。

禮奇派的起源可以追溯到周公布河洛。

後來,春秋戰國時期,陰陽學盛行。

金代郭璞提出理氣派內容:“二十四山分陰陽,共四十八局。

”禮奇派主要由宋代王驥、陳摶等人創立。

立奇派代表人物多,書籍多。

其中,《藍囊海角經》是立奇派的經典之作。

李奇派以八卦、十二門、天行、五行為四大原則,嚴守方位,忌邪多。

其理論框架幾乎涵蓋了伊利的範圍。

星座、神煞、那音、奇門等都是理氣式的基礎和原理,所以理氣式的理論極其複雜,常人難以理解。

比如:祠堂的名字,有人認為是五行,也有人認為是祠堂之水,但並沒有一致意見。

2、請幫我看看這房子的風水,謝謝

2、請幫我看看這房子的風水,謝謝

心決定成敗,這就是風水。

幸運的人有很好的風水。

一個幸運的人有正確的方向,他的行為往往經得起風水的考驗,而正是這種自然的、合乎邏輯的、值得考驗的行為決定才能做到最好。

傳統風水概念的核心是中軸對稱理論。

即以某一點為基礎,延伸一條直線,即面向山而坐,沿這條直線左右展開,前後展開,形成對稱的圖形,算是最規範的峰水。

在野外的自然狀態下,地形複雜,但基本思路是找到一個相對對稱的平衡點,評估對稱概念。

如:左青龍,右白虎;所有的活動都是基於中軸對稱的思想。

現代住宅的理念是:功能、實用、方便、安全。

傳統風水理念與現代住宅理念的結合應該是:規律性、對稱性、功能性、實用性、便利性和安全性。

宿舍的建造和選擇、室內佈局和辦公陳設也應該從這些方面來構思。

需要注意的是:在宿舍的裝修中,色調要柔和,不能太古板。

溫柔,在房間裡顯得明朗而陽剛;老了,房間裡顯得陰森森的。

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風水命理開運專家

關於規律性和對稱性,有必要解釋一下。

井然有序,顧名思義,一定要整潔,不能凌亂。

對稱就是在現實中找到一個平衡點,一個平衡點就是好的風水。

平原與山區相比,平原必有好風,而平原則體現在一個平坦,即天地對稱的基礎上。

圓形是最好的對稱圖,所有方向360度對稱。

正方形,四面對稱。

矩形成對對稱。

華西村,在一個平面上,整個村子按照相同的房屋風格建造,每戶對稱統一、這應該是風水學的一個很好的例子。

福建的圓形土樓繁榮了數百年,可以成為世界非物質文化遺產。

其人造風水風水的核心是圓。

宿舍的建設、選材、室內佈置、辦公陳設,這些方面都是很好的參考。

進一步的解釋是,圓是一個三百六度的全方位對稱,體現了全方位的分佈式災難響應,它的災難考驗一定是輕的。

方方四面對稱,體現一方應災,四方應災,散災,災也輕。

和華西村一樣,戶型是對稱的,即使是鬼神招災,也沒有具體的目標來招災。

現實是公眾不應該受到責備,對錯誤的懲罰只是遊戲規則。

在整齊、規律、對稱的建築激勵下,培育了集體、堅強、進步、規模的思想基因。

在雜亂無章的建築激勵下,培養了自私狹隘的思想基因。

這可能是風水效應。

如何用外圓內方、外柔內剛的概念來考察風水佈局。

比如諸葛八卦村,除了地形選擇的合理性外,八卦的佈局也是人造風水的重要例證。

八圖的佈局是典型的外圓內方,外柔內剛的格局。

它在對稱中尋求不對稱,在不對稱中尋求對稱。

外圓內方,外柔內剛,體現美學意義上的對稱與不對稱。

金星的肖像之所以是人類的典範,是因為也有對稱和不對稱的思維美學。

南北建築不在一條直線上,整體佈局合理。

正是外圓內方,外柔內剛的意思,即在對稱中求不對稱,在不對稱中求對稱。

在地形允許的情況下,房子的朝向要尊重自然規律,最好是南北向,冬暖夏涼。

大門的方向最便於進入。

如果不符合方便出入的原則,即使是一些最符合風水規範的原則,也只是空門,免得錯過。

什麼叫失敗,現實是它沒有實用價值和意義。

假的理論,確實這個方向是吉,那個方向是兇,甚至是假的,但它是最正確的。

真正了解易經教義的人,絕不會說此地吉祥,彼地兇。

《易經》的核心是:利必利,利必共。

所以,《易經》從來沒有確定哪個位置絕對好,哪個位置絕對不好。

吉祥的時候,《易經》的觀點是裡面有不好的成分。

當被認為是大凶之兆時,《易經》認為應該有可以使用的有用內涵。

所以學易者不說真吉凶兆,一切歸於自然和諧。

一個很簡單的道理,所有的神和惡都是根據運氣,年,月,日,時,圍繞一個圓圈旋轉的。

這是一個什麼樣的圈子?它是指南針上的標誌。

指南針為什麼要用圓圈?在物體的情況下,一個人的相對視覺範圍是一個圓圈。

2、一個點展開的時候是三百六十度,是圓中的圓。

神煞沿著這個圓圈輪流旋轉,所以沒有絕對的吉位和壞位,也沒有永久固定的財位。

因此,房屋和辦公室的佈局要根據每個人的習慣和愛好,按照有序、實用、方便、安全的原則進行佈置。

原因非常簡單。

是不是每天都搬不動家具?

根據每個人的意願,按照房屋的合理使用,按照有序、實用、方便、安全的原則,合理佈置家具和室內設施,是吉祥和風水和諧的。

不規範、不切實際、不方便、不安全、脫離現實、無序,是失敗、邪惡、邪惡。

從古至今,所有正式的風水從不提鬼神,尤其是鬼,不涉及半字。

風水只講惡,也有人稱其為神煞。

說到惡,有人說是惡。

這對整個古人來說是不可能的,我相信通過幾十年的研究和調查。

1、所謂煞:用現代漢語表達,意思是危險和不安全。

消煞的關鍵是避險,注意安全。

所有正式風水書籍中提到的邪惡是安全因素。

2、所謂邪:在現代漢語中,指細菌和病毒。

是不明真相的細菌和病毒,帶來了不明真相的疾病。

避邪只有一個方法,注意衛生。

對細菌和病毒的現代研究解決了許多邪惡之謎。

植物不亂生長,高大長壽的植物不亂生長。

尤其是高大長壽的植物,必須有特殊的生命力才能生長。

生為陽,死為陰。

能夠活下去,總是陽氣旺盛的標誌。

十年造樹,一百年造人,人成才。

只要家旺,辦公室舒服,就不要問樹的風水,也不要問樹長在哪裡。

生長旺盛的樹木應小心保護,以防損壞。

經過幾十年的調查、實地考察、收集謠言,我得出以下結論和經驗:

1.屋前屋後栽樹容易,搬、砍、死難。

尤其是死亡,100%應該是一場災難。

如果有一棵樹,就必須珍惜和保護它。

2、在任何地形地貌不太適合風水的地區,都必須有一株或幾株高大、粗壯、壽命長的樹木或特殊的植物種群。

3、樹冠高大,樹根深遠。

根系綿延數公里,深達數百米。

這些高大的樹冠,延伸著根系,可以將天地之氣凝聚到一定的點,也就是根基,也就是所謂的風水龍氣到一定的位置。

4、有樹木有植物的地方,我感到充滿活力、活躍和舒適。

沒有樹、沒有樹皮的地方感覺

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