談談中國古建築的風水特點與深遠影響

近代又在其基礎上發展成為現代建築風水理論和時空環境科學。 ,傳統的風水理論越來越被更多的人們認識和研究並取其精華地應用。現代社會的建築設計自覺不自覺地涉及到現代風水學理論,即地球物理學、水文地質學、天文學、氣象學、環境學、建築學、生態學、人類生活信息學,以及:美學、倫理學、綜合學科等多學科的科學理論。

宗教和民間傳說。建築風水學中國古代建築理論的靈魂,在中國建築史上享有崇高的地位。隨著時代發展,建築風水從古樸的理論逐漸進入系統化的現代階段,融匯中外、現代與傳統結合,形成了獨特的、內涵豐富、全面、系統的理論體系。

如西方科學界在盛讚中國建築風水學的同時,還大力研究建築風水,在全球建築科學界的努力下,西方人文也逐漸融入現代風水理論。中國古建築不僅僅是用來居住的結構體,是天人合一的藝術結晶。明朝時期,建築風水特別旺。

建築風水學包含了人對自然的探索、認知、適應,它還融合了地理、心理學、美學等元素。 ,在我國建築過程中佔據著重要的部分。中國古代建築的地形、水質、土壤結構、方位和氣候的選擇,都有風水學可依據,像這樣建造的房子,一般都明亮寬敞、水源豐富、利於農耕,同時可以防止自然災害的侵襲。

中國古代建築風水特點:一、地勢地形的選擇中國古代建築與風水講求選址,在古時候,龍是人們崇拜的對象、也是權利、富貴的象徵,所以,好的風水寶物叫做龍脈,而山脈在形態上多與龍相似,因此,在風水中,山被稱為(龍脈),建築選址要求前寬闊,背部。後有靠能夠擋住風勢,正面開放耕作,其實分析這些我們不難發現,地形的選擇其實是根據建築環境的通風情況,避免熱反射,減少空氣污染,防止洪澇災害,避免山體滑坡,防止崩塌下沉及泥石流等。 2、水質的選擇風水理論特別注重水,認為吉祥的地方不能沒有水。

中國古代建築和風水在尋寶時對水的要求極高。 ,所以尋龍擇地須仔細,你必須看水而不是山,先看水,有山無水,求地求水,便能保命。 ,能有灌溉、飲用、河運、生活都離不開水,所以在那個時候,中國古代建築和風水所關心的水,主要是為了保命。

。只是發展到了現在才體現出了這麼多其他的意思。三、土壤結構的選擇這裡所說的土壤,實質是指風水學龍穴所處明堂基地土壤,建築基地。

考慮土壤肯定就是要查地勢,只有選好地形才能建房子,土壤結構好能夠保證耕種。在古時候,擇地定穴位後,為謹慎起見,要開挖探井驗土,最佳土壤結構變化細而不鬆,有些濕潤,音色生動而不沉悶,用現在的眼光的來看其實說的就是土壤的比重、密實度、承重性、以及濕度、有無污染、為了也是好的農耕、生活能夠方便。四、古代建築方位的選擇,建築方位、朝向的確定是件十分重要的事情,因為它取決於照明和環境,帝王級別的還涉及到了政治方面的因素,中國古建築與風水有幕後關係,這其中體現的最為明顯的就是朝向問題,風水講究坐北朝南,而古代建築真是有此特色,天子站在陽光下,向明而治所以古代帝王的宮殿都是坐北朝南。

和人民為生命的邊界,也喜把房屋向南修建。五、對氣候的認識風水里的風水這個詞其實包括了氣候的各種要素,氣候因素對人體健康的關係極為密切,因此,一般的風水寶物都有良好的氣候。 ,由於人們從生活經驗中體會到陰勝則陽病,陽盛時,常有人問陰病,陰陽應該像一個大理論,所以風水師必須選擇自己的陰陽,才能找到陰陽的和諧。

,風雨所會萬物講求陰陽平衡,而風水學也強調了這一點。 ,所以氣候要好。良好的氣候適合人類居住。

因此,在古代,非常注重房屋的朝向和陽光,常常追求向陽府地而叫人莫住背陰之宅中國古代建築風水的影響古代建築與風水中國古代人們在選擇建住宅的時候會考慮很多方面,靠近水,便於生活而且有利於農業灌溉選擇河流的上游處或者河流交匯處,一是交通便利,二是防洪災害。在古代建築與風水的選址上我們就能看出遠古時代的人們對選址是很有考究的。建築與風水的關係在古建築和風水村的建設中是非常困難的,基本的村落都是背後是靠山,有利於抵禦冬天的寒風,面對流水,能吹到夏日南邊來的風也利於糧草生長糧草生長建築與風水的關係從環境上就能獲得一些經驗,日出、坡地等。

中國古代建築與風水對現代的影響中國古代風水學中常常把萬物一體、天人合一作為靈魂,在古代風水中,我們掌握了星辰日月金、木水火土的運行規律。 ,從其中判斷出對氣象和天災等等之間的關係。現代建築必須取其精華,用科學的理念去闡述中國古典建築與風水的關係,用古代風水的淋漓盡致,讓更多人了解風水的現代價值,將傳統風水學利用新的方式讓其發揚光大。

以現代社會的城市建設為中心,而多數城市缺乏河流和山川。對中國古典建築風水稍作修改,將山川看做高樓大廈,將河流比作通往四面八方的道路,控制好朝向以及靈活的運用九宮格佈局。風水是利用環境的研究,然後找到有利於每個人的環境,所以風水可以給我們一些幫助,但是風水不是迷信,不是沒有根據的理論。

我國風水發展源遠流長,它有3000多年的歷史,我們從歷代古建築中不難看到風水學發展應用的痕跡。中國文化傳統強調天地人合一,主張人與自然相得益彰,相得益彰。 ,這與風水學的主張是一致的。

風水的科學性一直是爭論的焦點,雖然現代環境、空間、生態、心理等科學在一定程度上與一些風水理論不謀而合,但風水學中的許多玄學理論仍然充滿神秘色彩。 。對待風水學的態度應當是取其精華,去渣,就好像有不少建築師也在研究風水,但他們是因為建築設計需要而研究的,並非認真地將風水學當作一門獨立學術。

我們也可以看到,中國的風水觀念實際受到中國傳統的儒、道、釋諸家哲學以及中國傳統美學思想的深刻影響,是中華文化綜合的產物。風水最簡潔的表述可以叫時空也即是所有建築的時間和空間、形勢和方位不同,他們的精神也不同,最終吉凶禍福也不同。點擊進入搜狐首頁 返回搜狐。

中國古建築的風水特點與深遠影響

近代又在其基礎上發展成為現代建築風水理論和時空環境科學。 ,傳統的風水理論越來越被更多的人們認識和研究並取其精華地應用。現代社會的建築設計自覺不自覺地涉及到現代風水學理論,即地球物理學、水文地質學、天文學、氣象學、環境學、建築學、生態學、人類生活信息學,以及:美學、倫理學、綜合學科等多學科的科學理論。

宗教和民間傳說。建築風水學中國古代建築理論的靈魂,在中國建築史上享有崇高的地位。隨著時代發展,建築風水從古樸的理論逐漸進入系統化的現代階段,融匯中外、現代與傳統結合,形成了獨特的、內涵豐富、全面、系統的理論體系。

如西方科學界在盛讚中國建築風水學的同時,還大力研究建築風水,在全球建築科學界的努力下,西方人文也逐漸融入現代風水理論。中國古建築不僅僅是用來居住的結構體,是天人合一的藝術結晶。明朝時期,建築風水特別旺。

建築風水學包含了人對自然的探索、認知、適應,它還融合了地理、心理學、美學等元素。 ,在我國建築過程中佔據著重要的部分。中國古代建築的地形、水質、土壤結構、方位和氣候的選擇,都有風水學可依據,像這樣建造的房子,一般都明亮寬敞、水源豐富、利於農耕,同時可以防止自然災害的侵襲。

中國古代建築風水特點:一、地勢地形的選擇中國古代建築與風水講求選址,在古時候,龍是人們崇拜的對象、也是權利、富貴的象徵,所以,好的風水寶物叫做龍脈,而山脈在形態上多與龍相似,因此,在風水中,山被稱為(龍脈),建築選址要求前寬闊,背部。後有靠能夠擋住風勢,正面開放耕作,其實分析這些我們不難發現,地形的選擇其實是根據建築環境的通風情況,避免熱反射,減少空氣污染,防止洪澇災害,避免山體滑坡,防止崩塌下沉及泥石流等。 2、水質的選擇風水理論特別注重水,認為吉祥的地方不能沒有水。

中國古代建築和風水在尋寶時對水的要求極高。 ,所以尋龍擇地須仔細,你必須看水而不是山,先看水,有山無水,求地求水,便能保命。 ,能有灌溉、飲用、河運、生活都離不開水,所以在那個時候,中國古代建築和風水所關心的水,主要是為了保命。

。只是發展到了現在才體現出了這麼多其他的意思。三、土壤結構的選擇這裡所說的土壤,實質是指風水學龍穴所處明堂基地土壤,建築基地。

考慮土壤肯定就是要查地勢,只有選好地形才能建房子,土壤結構好能夠保證耕種。在古時候,擇地定穴位後,為謹慎起見,要開挖探井驗土,最佳土壤結構變化細而不鬆,有些濕潤,音色生動而不沉悶,用現在的眼光的來看其實說的就是土壤的比重、密實度、承重性、以及濕度、有無污染、為了也是好的農耕、生活能夠方便。四、古代建築方位的選擇,建築方位、朝向的確定是件十分重要的事情,因為它取決於照明和環境,帝王級別的還涉及到了政治方面的因素,中國古建築與風水有幕後關係,這其中體現的最為明顯的就是朝向問題,風水講究坐北朝南,而古代建築真是有此特色,天子站在陽光下,向明而治所以古代帝王的宮殿都是坐北朝南。

和人民為生命的邊界,也喜把房屋向南修建。五、對氣候的認識風水里的風水這個詞其實包括了氣候的各種要素,氣候因素對人體健康的關係極為密切,因此,一般的風水寶物都有良好的氣候。 ,由於人們從生活經驗中體會到陰勝則陽病,陽盛時,常有人問陰病,陰陽應該像一個大理論,所以風水師必須選擇自己的陰陽,才能找到陰陽的和諧。

,風雨所會萬物講求陰陽平衡,而風水學也強調了這一點。 ,所以氣候要好。良好的氣候適合人類居住。

因此,在古代,非常注重房屋的朝向和陽光,常常追求向陽府地而叫人莫住背陰之宅中國古代建築風水的影響古代建築與風水中國古代人們在選擇建住宅的時候會考慮很多方面,靠近水,便於生活而且有利於農業灌溉選擇河流的上游處或者河流交匯處,一是交通便利,二是防洪災害。在古代建築與風水的選址上我們就能看出遠古時代的人們對選址是很有考究的。建築與風水的關係在古建築和風水村的建設中是非常困難的,基本的村落都是背後是靠山,有利於抵禦冬天的寒風,面對流水,能吹到夏日南邊來的風也利於糧草生長糧草生長建築與風水的關係從環境上就能獲得一些經驗,日出、坡地等。

中國古代建築與風水對現代的影響中國古代風水學中常常把萬物一體、天人合一作為靈魂,在古代風水中,我們掌握了星辰日月金、木水火土的運行規律。 ,從其中判斷出對氣象和天災等等之間的關係。現代建築必須取其精華,用科學的理念去闡述中國古典建築與風水的關係,用古代風水的淋漓盡致,讓更多人了解風水的現代價值,將傳統風水學利用新的方式讓其發揚光大。

以現代社會的城市建設為中心,而多數城市缺乏河流和山川。對中國古典建築風水稍作修改,將山川看做高樓大廈,將河流比作通往四面八方的道路,控制好朝向以及靈活的運用九宮格佈局。風水是利用環境的研究,然後找到有利於每個人的環境,所以風水可以給我們一些幫助,但是風水不是迷信,不是沒有根據的理論。

我國風水發展源遠流長,它有3000多年的歷史,我們從歷代古建築中不難看到風水學發展應用的痕跡。中國文化傳統強調天地人合一,主張人與自然相得益彰,相得益彰。 ,這與風水學的主張是一致的。

風水的科學性一直是爭論的焦點,雖然現代環境、空間、生態、心理等科學在一定程度上與一些風水理論不謀而合,但風水學中的許多玄學理論仍然充滿神秘色彩。 。對待風水學的態度應當是取其精華,去渣,就好像有不少建築師也在研究風水,但他們是因為建築設計需要而研究的,並非認真地將風水學當作一門獨立學術。

我們也可以看到,中國的風水觀念實際受到中國傳統的儒、道、釋諸家哲學以及中國傳統美學思想的深刻影響,是中華文化綜合的產物。風水最簡潔的表述可以叫時空也即是所有建築的時間和空間、形勢和方位不同,他們的精神也不同,最終吉凶禍福也不同。點擊進入搜狐首頁 返回搜狐。

中國建築(二十三)中國建築之風水篇(一)

近代又在其基礎上發展成為現代建築風水理論和時空環境科學。 ,傳統的風水理論越來越被更多的人們認識和研究並取其精華地應用。現代社會的建築設計自覺不自覺地涉及到現代風水學理論,即地球物理學、水文地質學、天文學、氣象學、環境學、建築學、生態學、人類生活信息學,以及:美學、倫理學、綜合學科等多學科的科學理論。

宗教和民間傳說。建築風水學中國古代建築理論的靈魂,在中國建築史上享有崇高的地位。隨著時代發展,建築風水從古樸的理論逐漸進入系統化的現代階段,融匯中外、現代與傳統結合,形成了獨特的、內涵豐富、全面、系統的理論體系。

如西方科學界在盛讚中國建築風水學的同時,還大力研究建築風水,在全球建築科學界的努力下,西方人文也逐漸融入現代風水理論。中國古建築不僅僅是用來居住的結構體,是“天人合一”的藝術結晶。明朝時期,建築風水特別旺。

建築風水學包含了人對自然的探索、認知、適應,它還融合了地理、心理學、美學等元素。 ,在我國建築過程中佔據著重要的部分。中國古代建築的地形、水質、土壤結構、方位和氣候的選擇,都有風水學可依據,像這樣建造的房子,一般都明亮寬敞、水源豐富、利於農耕,同時可以防止自然災害的侵襲。

中國古代建築風水特點:一、地勢地形的選擇中國古代建築與風水講求選址,在古時候,「龍」是人們崇拜的對象、也是權利、富貴的象徵,所以,好的風水寶物叫做龍脈,而山脈在形態上多與龍相似,因此,在風水中,山被稱為(龍脈),建築選址要求前寬闊,背部。後有靠能夠擋住風勢,正面開放耕作,其實分析這些我們不難發現,地形的選擇其實是根據建築環境的通風情況,避免熱反射,減少空氣污染,防止洪澇災害,避免山體滑坡,防止崩塌下沉及泥石流等。 2、選擇水質風水理論特別注重“水”,認為“吉地不能無水”。

中國古代建築和風水在尋寶時對水的要求極高。 ,所以「尋龍擇地須仔細,不看山,必看水勢,先看水,有山無水,則無處可尋。”有水,生命就有保障。

,能有灌溉、飲用、河運、生活都離不開水,所以在那個時候,中國古代建築和風水所關心的水,主要是為了保命。 。只是發展到了現在才體現出了這麼多其他的意思。

三、土壤結構的選擇這裡所說的土壤,實質是指風水學「龍穴」所處明堂基地土壤,建築基地。考慮土壤肯定就是要查地勢,只有選好地形才能建房子,土壤結構好能夠保證耕種。在古時候,擇地定穴位後,為謹慎起見,要開挖探井驗土,最佳土壤結構變化細而不鬆,有些濕潤,音色生動而不沉悶,用現在的眼光的來看其實說的就是土壤的比重、密實度、承重性、以及濕度、有無污染、為了也是好的農耕、生活能夠方便。

四、古代建築方位的選擇,建築方位、朝向的確定是件十分重要的事情,因為它取決於照明和環境,帝王級別的還涉及到了政治方面的因素,中國古建築與風水有幕後關係,這其中體現的最為明顯的就是朝向問題,風水講究坐北朝南,而古代建築真是有此特色,“天子站在陽光下,向明而治」所以古代帝王的宮殿都是坐北朝南。和人民為生命的邊界,也喜把房屋向南修建。五、對氣候的認識 風水中的“風水”二字其實包括了氣候的各種要素,氣候因素對人體健康的關係極為密切,因此,一般的風水寶物都有良好的氣候。

,由於人們從生活經驗中體會到「陰勝則陽病,陽勝時常被問到陰病,所以風水師必須選擇陰陽才能找到“陰陽和諧”。,風雨所會」萬物講求陰陽平衡,而風水學也強調了這一點。 ,所以氣候要好。

良好的氣候適合人類居住。因此,在古代,非常注重房屋的朝向和陽光,常常追求「向陽府地」而叫人莫住「背陰之宅」中國古代建築風水的影響古代建築與風水中國古代人們在選擇建住宅的時候會考慮很多方面,靠近水,便於生活而且有利於農業灌溉選擇河流的上游處或者河流交匯處,一是交通便利,二是防洪災害。在古代建築與風水的選址上我們就能看出遠古時代的人們對選址是很有考究的。

建築與風水的關係在古建築和風水村的建設中是非常困難的,基本的村落都是背後是靠山,有利於抵禦冬天的寒風,面對流水,能吹到夏日南邊來的風也利於糧草生長糧草生長建築與風水的關係從環境上就能獲得一些經驗,日出、坡地等。中國古代建築與風水對現代的影響中國古代風水學中常常把萬物一體、天人合一作為靈魂,在古代風水中,我們掌握了星辰日月金、木水火土的運行規律。 ,從其中判斷出對氣象和天災等等之間的關係。

現代建築必須取其精華,用科學的理念去闡述中國古典建築與風水的關係,用古代風水的淋漓盡致,讓更多人了解風水的現代價值,將傳統風水學利用新的方式讓其發揚光大。以現代社會的城市建設為中心,而多數城市缺乏河流和山川。對中國古典建築風水稍作修改,將山川看做高樓大廈,將河流比作通往四面八方的道路,控制好朝向以及靈活的運用九宮格佈局。

風水是利用環境的研究,然後找到有利於每個人的環境,所以風水可以給我們一些幫助,但是風水不是迷信,不是沒有根據的理論。我國風水發展源遠流長,它有3000多年的歷史,我們從歷代古建築中不難看到風水學發展應用的痕跡。中國文化傳統強調“天地人合一”,主張人與自然相得益彰、和諧統一,這與風水學的主張是一致的。

風水的科學性一直是爭論的焦點,雖然現代環境、空間、生態、心理等科學在一定程度上與一些風水理論不謀而合,但風水學中的許多玄學理論仍然充滿神秘色彩。 。對待風水學的態度應當是取其精華,去渣,就好像有不少建築師也在研究風水,但他們是因為建築設計需要而研究的,並非認真地將「風水學」當作一門獨立學術。

我們也可以看到,中國的風水觀念實際受到中國傳統的儒、道、釋諸家哲學以及中國傳統美學思想的深刻影響,是中華文化綜合的產物。風水最簡潔的表述可以叫「時空」也即是所有建築的時間和空間、形勢和方位不同,他們的精神也不同,最終吉凶禍福也不同。古今都縣居士文,為求好風水,環境好,能夠住上好房子,我們都付出了很多努力,而在古代人們對建築風水就尤為重視,帝王府邸、官宦官府,這些在選址修建上都是很有講究的,風水好的話,全家的財運都會好。

。所以現在的人也應該多多重視。老北京四合院中國人早就認識到人與自然是不可分割的整體,天人合一才能打造最為舒適的環境。

因此,自古以來,建築就特別注重風水。 ,不論是朝向還是選址都是要經過多次考究,地形、土壤質量、氣候、建築朝向和環境都被考慮在內,好風水影響人的一生。中國古建築和風水是一門非常全面的文化,在經過了生命學、天文學、地理學和物理學的融合後讓這個神秘的獨特文化體係出現在我們中國風水中。

了解週邊自然環境,利用環境可以營造出人類良好的生活空間。中國古建築不僅僅是居住的結構,更是「天人合一」的藝術結晶。建築風水包括人們對自然的探索、認知和適應,更集合了地理、心理、美學等元素,它在我國的建設過程中佔有重要的地位。

風水學不是迷信,其實現在是,人文環境,生活環境,等環境學總稱。乙,即「藏風得水說」歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞,在他的葬禮書中,他說:“葬禮,生氣也。古人在選擇建宅時,會考慮生存問題:靠近水源、易居住、利於耕作,選擇河流上游或河流匯合處,可便交通可利防洪等。

風水文化的源頭 風水是環境科學的研究,風水在古代稱為「堪輿」它主要研究村落和建築的擇地、方位、佈局與天道自然,人居環境的統一與協調,它具有「環境科學」環境景觀學」或「系統論」的內涵並屬於中國古代周易哲學的子集。哲學是一切學科的起點,它討論的是世界的本質和萬物運行的規律,而且科學總是相對更有針對性,也更富有實用價值。風水這個詞早已深入中國人的心中。

,絕大多數人都想利用風水來發家致富、升官發財所以國人都很敬仰風水。趙老師在北京出席頒獎典禮,被評為中國最有實力的易學風水名師建築風水學是中國古代建築理論三大支柱之一。中國古代人在選擇建房時考慮了很多方面,靠近水源,方便生活,有利於農業灌溉。

河流上游或河流匯合處,交通便利。二是防范洪澇災害。 。

現代商鋪風水在勘察、選址方面,不再局限於一些舊的規章制度,而是充分地結合進一些現代科學的理念。中國在北半球,歐亞大陸東部,大部分土地位於北迴歸線以北,一年四季的陽光都由南方射入,朝南的房屋便於獲得陽光。母親數量是,陽光對人的好處很多:一是參與人體維生素的合成。

從遠古時代,建築對於人類來說不僅是居住的磚瓦結構體,它是自然環境和人類文明的藝術結晶。 。中國古建築講究「天人合一」追求人與自然的和諧統一。

這也直接影響了人們的傳統生活觀。 ,人為營造的環境應與自然環境和諧相處。還,加上傳統宗教色彩和民族信仰,逐漸演變成中國古代建築中的風水學說。

現代建築風水涉及到地球物理學、水文地質學、天文學、氣象學、環境學、建築學、生態學、人體生命信息學、以及:美學、倫理學、宗教、民俗等多種學科綜合一體的科學理論。那麼建築風水在現代社會辦公家具定制中的作用是什麼? ,就不單是一種理性精神,有一種浪漫不僅僅是一門科學,而且也是一門藝術。無論如何,是理性與浪漫的交織、科學與藝術的共生。

1 風水是一種科學而獨特的文化體系。風水和民間風水雖然都是風水,但是有很大的不同。 ,必須明確劃分,不被混淆。

自八運開始,房地產繼續繁榮,直到八運未的2017年,事實上,大城市的很多房子都變成了一個房間,很難找到。普通工人階級看到房子的價格在逐年上漲。 ,越無能為力其實,中國人說跟風,順應天道,只是很多人不明白。

傳統的風水學認為客觀環境是一個大宇宙,人體內部是一個小宇宙,大宇宙中的一切都是陰陽。 ,一切不過五行:金水木火土。建築風水是中國古代建築理論的三大支柱之一,是中國古代建築理論的靈魂,在中國建築史上享有崇高的地位。

隨著文明的進步,社會發展,風水學對民劇的勘驗正在失去其風水學應有的主導地位,配合大型城市公園風水整體規劃及房地產開發全過程。我們可以將風水學說稱之為建築易學。風水的出現是人們希望與自然和諧相處的一種自我提升的手段。

,本來並沒有什麼神秘之處。五種傳統風水藝術之一,大地之相,本為相地之術,現場查地理的方法,叫地相、中國古代稱堪輿術,目的是運用選擇宮殿、村址和墓地建設的方法和原則。 ,選擇合適的地方的一門學問。

中國風水文化在一千多年前傳入日本,之後「入鄉隨俗」經過不斷發展的日本風水與中國傳統的風水術有了相當大的差距。在一個共同重視生活環境的國家,我們的先民在仰觀天文俯察山川勁流的變化中,在尋求在嚴酷的大自然中和平生活的環境中,經過生存空間的選擇,總結出適合人與自然和諧平衡共生的豐富經驗,數千年來,沉澱了觀山觀水擇居環境的風水學說。 ,逐步行成了專門研究居住環境在時間與空間的變化規律中國古典建築風格與現代建築風格的激情碰撞之下,衍生出無數優雅、含蓄、簡約、大氣的現代中式建築風格——新中式建築風格,它呈現出了異常濃鬱的東方情調和中國獨特的風水易學內涵。

論中國古代建築風水在現代建築中的影響與應用,日益引起從事房地產業、建築業、裝飾業及設計界人士及普通老百姓的廣泛關注。這裡,圍繞這一話題,談談我的一些看法,以求教於學界及有關人士。 Feng Shui Feng Shui,傳統五術之一相術中的相地之術,這是相位和地球的藝術,即臨場校察地理的方法,稱為大地相貌,中國古稱全禦術。

,目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則,選擇正確地點的科學。就是說,在一年的四個季節中的每一個,每一個季節都有五行中的一個處於「旺」即「王」之意,也就是旺盛的,一個處於「相」即宰相「之意,在第二個最繁榮的狀態下,一個處於“休息”狀態,退休無事一個處於」囚「即衰落,被監禁意味著一個處於“死亡”狀態的人被束縛,毫無生氣的狀態。

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