陰宅風水故事：朱德故居及祖穴風水解析

距縣城公里，山脈由大巴山蜿蜒而至，最高峯爲三墩坡，海拔618米，第二高的是三星村，經鐵山，八廟坪，煙洞山南下，鎮西的林朗村與三星村隔河相望，兩支山脈縱橫交錯，地形起伏較大，山脈流向，北高南低，鎮域四周眾山環抱，素有五馬朝堂七星朝北斗之說，加之有古五寨相配，被彝族譽為不可多得的風水寶物。有詩雲：石佛高座傍新騾，關刀鋒利不用磨，三星拱照琳瑯寨，Erlong returns to Ziyun Ah，高觀月嶺看甘地，鼓鑼翡翠石神河。馬鞍最奇特的風水景觀是插旗山、轎頂山、關刀山、馬鞍峯形成了昂頭奔騰的五匹天馬。

馬鞍場後面最高的山是林郎村的燒祖山，山勢成天馬形，八卦在艮峯起天馬，二十八宿鬥星迎照，馬頭以北，連真火體三峰，在山體中部爲一天馬吐絲，化爲土星，寅龍過峽。 Raise Saturn again for Genshan Xinglong。蜂腰、鶴膝，運行至父母山化爲金星（琳瑯山）。

巽山乾向，刺鼻的水，在乾峯又是廉貞火體，奎星迎照，明堂內幾百座山頭盡收眼底。昆卦是當地特有的嘉定山。有一首詩是這樣寫的：嘉定山不高。

，生得卻蹊蹺。遠觀一乘轎，近看一奇包。是包包還是轎車，唯聞百鳥叫。

遊人滿目春，賦詩讚天驕。出水口中央有兩顆木星對著天空，為北辰撐起出水口，琳瑯山此穴爲朱文先之墓，距朱德是前五代，按代數推斷，正好是二界龍根山興隆的位置。鶴膝偏右，加右邊一天馬緊主山，朱德六兄弟中，他是第三。

居明堂之左的印臺山獨居於盆地之中，下方上圓，山中央又突起一座方如印的小山包，移開視線，猶如一枚方印放在印臺上。在當地人們叫它印臺山在出水口河中央最爲有名的山，叫天台山有詩雲：突兀險峻天台山，三石環水。熟若將線去切斷，五臺盡包水中間。

五臺四周五座山，位子如龍朝中。伸頸昂首吐雲霧，猶若五龍捧聖堅。站在山頂向四周望去，深溝，濃廕庇日。

東南西北均勻地分佈著五座雄峻的山包，個個均似龍頭，形成一個五邊形，面向天台山。猶若五龍捧聖，氣勢磅礴。馬鞍周圍有很多奇石，別出心裁。

如當地有名的扭扭石、關門石、伏魚石、穿埡石、三跳石、豬拱石螺、天生石塔、過江石蛇等。還有馬鞍的異水澈清，揚湖泛彩，暗渠清音，南海急流，燕石瀑布，伏虞龍泉。朱德父親的墳墓，西山卯向，當地叫的蒸子墳，它的外觀修得非常壯觀，這個墳除了在山上好看，其它都說不上好，最壞的就是修墳時把墳後的來脈切斷，用石頭象蒸子一樣的徹起來，據說他父親去世的時候，朱德已當上了師長，幾兄弟省錢喫大煙而怠慢了工人，所以石匠們做了手足，難怪蔣介石三度挖朱德祖墳，唯獨這座墳他不挖掉。

他母親的墓，丁山癸向，來沂水，出仁水，墓址的位置是轎頂山的青龍水口砂上，受風吹水射，後無山，坐下來毫無生氣。朱德的陽宅出生地，在琳瑯山足下的西面，李家灣倉屋，Genshan Kunxiang，水出丁合局與祖墳同一來脈，屋後的靠山是琳瑯山，白虎一天馬護纏，鬼尾就在第二段山的龍渡峽谷之後。 ，向山是轎頂山以整過馬鞍鎮的地形來看，像一口天然的大鐵鍋，琳瑯山就好似鐵鍋中心的一顆璀璨明珠，周圍的群山就像一道天然屏障，又像是重重疊疊堅固不破的城牆，周圍上千座的高低不平的山頭，好似奔騰著的千軍萬馬。

朱德故里：亂世中神奇倖存的朱家祖墳

四川省儀隴縣有一個地方。這裡峰巒疊嶂、丘壑縱橫，遍山的蒼松翠柏和灌木交錯縱橫地奮力生長著，將原本殷紅的土地覆蓋上盎然的春色，這裡是朱德故里臨郎山。琳瑯山不僅風景如畫，還有著令人稱奇的地理特點。

由於中峰突兀高聳，向外延伸的五根山梁相互呼應，在中華大地上構成了一顆拔地而起的天然紅星。也正是在這塊風水寶地，為我國培養出了像朱德一樣的偉大領袖，此外，朱德在亂世奇蹟般地保存了他的祖墳。躊躇滿志的偉人年12月，朱德出生於於四川省儀隴縣一個佃農家庭，自幼飽受戰火和壓迫的經歷讓他充滿了對無產階級解放生活的嚮往。

二十三歲，朱德考入雲南陸軍講武堂，立志要參加革命，依靠自己的力量解救生活在水深火熱之中的華夏子孫。然後，他加入了孫中山領導的中國同盟會。在隨後的幾年裡，他先後參加了辛亥革命武裝起義運動、反對袁世凱復辟帝制的運動、推翻北洋軍閥的護法運動等等，為中華民族民主科學的共同理想做貢獻。

此時的朱德雖然並不能認可這條道路是可以推動民族復興的，但是他只能在迷茫和困惑間繼續與法西斯勢力不懈鬥爭。就在這時，未來的聲音出現了，解決了他迷茫和困惑的問題。在十月革命和五四運動的推動下，朱德接觸到了一種名叫馬克思主義的理論。

它宣揚為世界無產階級和全人類的徹底解放而鬥爭，也成為了朱德一生追求的真理。於是在接下來的幾年裡，朱德開始在蘇聯認真學習了馬克思主義的先進思想，完成學業後回到自己的國家，與毛主席一起，為人民的解放、為無產階級不再被壓迫而奮鬥。朱德同志身經百戰，突出的優點。

在他的指揮下，我國人民解放軍推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，為中國人民解放事業立下了豐功偉績。充滿紅色基因的熱土，若逆時針移動歷史發展指針，就會看到朱德出生在一個不僅自然秀美，而且有著極人民解放象徵意味的寶地。如果說關刀山上的那棵古柏是三國時期關羽所用的那把青龍偃月刀的話，所以，朱德成長起來的琳瑯山，就是一顆代表著千千萬萬無產階級額人民的紅星。

由於這裡的山脈有著中間凸起聳立，週邊五山嚮外延伸的先天特徵，所以很容易便讓我們聯想到了頭戴五角紅星的工農赤軍。無獨有偶，在朱德故宅紀念園中，還有天然石。石頭的底部呈呈現出酷似鐮刀的弧形，石頭的上半部分相互豎直交叉，形如一把鐵鎚。

這座自然形成的巨山奇石，沒有任何人工痕跡。 ，如同一塊可以預言的石頭一樣，與平易近人的朱德有著難以言表的奇妙關係。禮數盡至的朱德家墳墓距離朱德故宅的不遠處，穿過一灣晶瑩剔透的泉水，在琳瑯山的西側，有一座形狀堪比清朝官員加官進爵時頭頂所戴的花翎般的奇山，而這座山便是朱德家祖墳的安葬之處。

這座奇山並不雄偉，也沒有秀美靜謐的美景，但是山形卻十分飽滿圓潤，有著古代帝王上朝聽政的霸氣。山不高，有神仙。相傳，這座小山可以為居者帶來富貴興旺。

清朝末期，當時，富方丁姓商人正在求吉。 ，便請來了風水高人為自己置宅選擇位置，在高人的指點下，丁姓商人便在這座小山的南側選址建房，後來，丁家越來越興旺。 ，甚至形成了自己的一片丁氏莊園辛亥革命之後，作為旅長的朱德在他人的再三邀請下，舉家搬遷到了山的北側，一方面，避免戰爭，另一方面也是討個家族安全興旺的寓意。

在小山的西面，有著一塊墓地，朱德的生父朱士林就靜靜的躺在這裡。 ，聆聽著兒子解放全中國的好消息。年10月，農民出身的父親不願丟下自己一生辛苦耕種的農地，決定一個人從瀘州回國，卻不幸在途中病逝。

次年冬天朱德扶柩還鄉，將其旋葬於此。墓地正對岐山，坐西向東，有著一塊高五米有五，寬六米有餘的的石坊。石作坊的上簷處，滿是濃墨重彩的大字，不僅鐫刻著朱德氏先祖靈位以及二十四孝人物故事，還有著花草走獸的圖案，甚至石坊的左右兩邊還有著文狀元、武狀的人物雕刻，示對朱德家人的禮遇。

更加令人矚目的是，在墓門的兩側，還有兩根滾龍的抱柱，石龍活過來了，保護著朱德家的祖墳。抱柱前方，還刻有披甲執戈的門衛武士像兩尊，Left is Yang Zongbao，右為穆桂英。亂世中的朱德家祖墳如果說朱德家故里所在馬鞍鎮從地形來看，形似一帆小舟，頂住這座山，那麼琳瑯山便如同船舵一般，在四周的高山形成的天然屏障之中，被重重疊疊層巒疊嶂的山峰保護了起來。

至 1935 年，在國民黨與我軍的幾次交手並都以失敗告終的背景下，反動派人士想出了一個既荒謬又封建的辦法，那就是遷移我軍領袖的祖墳，試圖通過切斷我們的領導人與地脈之間的聯繫來在軍事上扭轉局勢。近代在閉關鎖國的政策影響下，沒有獲得工業發展的我國人民將宗教不斷發酵，朝廷開始不斷上演封建壓迫的鬧劇，以及挖掘祖墳、壓迫庶民作為高官貴族娛樂生活的催化劑，反复踐踏著倫理和道德的底線。比如廣東花縣知縣牟崇齡根據皇帝的諭旨，奉命將起義的洪秀全等人的祖墳逐一挖掘毀壞。

政局搖擺不定的清政府也派人挖掘李永和、蘭大順等農民起義領袖的墳墓。 。但是，令人稱奇的是，朱德父親的墓地在亂世中雖然經歷了無數次劫難和威脅，但最後還是保存完好。

早在朱德還在護國軍中為心中的正義而奮鬥的時候，就在這裡結交了好友楊森。但是，由於政治立場不同，都將國家的富強作為自身發展目標的兩人最終成為了敵人。曾經的好友成為了敵軍的領袖，這讓楊森難免在戰亂的年代會受到上級的懷疑。

然後，為了證明自己的忠心，1935年農曆臘月初八，楊森急忙派出兩位視察員準備視察並移葬朱德父親的骨骸。臘月初八是臘月中最重要的節日，按照我國的習俗，這一天我們本來應該在自己的家中和家人團聚，喝上一碗熱騰騰的臘八粥，但反動派卻選擇在臘八這一天挖掘朱德家族的祖墳。 ，足見反動派的瘋狂程度。

可是朱德家的祖墳卻沒有因此被破壞。彼時天氣正寒，檢查員怕惹麻煩請了風水專家，探尋著手開始工作的地方。在風水先生的幾番考察之下，他愣在了朱德家的祖墳前，他拿出指南針測量了，一邊小聲嘀咕著什麼。

看到此場景，幾個觀察員不禁倒吸了一口涼氣。先生說，這塊地方坐西向東，被周圍三面環繞的山脈緊緊保護了起來，猶如坐在一個天然的石凳之上。再看朱德家族墓，一池碧水隨風蕩漾，寧靜而致遠。

這正是風水中所講究的背有靠，之前有一張照片，雖然山不雄偉，但卻是一個龍盤虎踞之地。於是，風水先生得出了一樣一個結論：朱德家的祖墳佔據著一個先天的臥虎地形，如果這個墳墓被挖，就如同放虎歸山一般，後果不可想像。於是在風水先生的感講解下，國民黨集團絕望地跑回軍營。

他們因為封建迷信而想要破壞朱德同志的祖墳，又在封建迷信下回到了自己的小窩。建國之前，胡宗南對自己的軍隊即將失敗的既定結論不滿，也曾帶領著一整個營的兵力前往朱德的故里，準備炸毀朱世林墓地。在風水先生的幾番阻止無果之後，胡宗南當場引爆手榴彈，結果卻炸斷了自己一條腿。

於是，朱德家的祖墳在亂世之中經歷了幾次威脅之後，被完全保存。其實，風水的庇佑必然是一個比較荒謬的原因。朱德家的祖墳之所以可以在亂世之中被保存的如此之完整要源於朱德兼濟蒼生的情懷與大志，和廣大民眾的支持。

因為心中是大義，朱德做的便是為社會的大事，於是心生畏懼的敵軍在做有違社會發展規律的事情之時也難免會手足無措，或膽小，最終自食其果。而且在這兩次對朱德家祖墳的威脅過程中，都有著一個風水先生的幫助。因為風水先生對朱德和我們黨的敬畏，便在暗中幫助著我黨領袖的祖墳不得被侵犯，也證明著我黨贏得人民的重要性。

歷史發展到了今天，現在我們擁有美麗而強大的民族背景，可以大展宏圖。但是我們更要時刻牢記曾經為了我國奉獻甚至犧牲的英勇先烈們，是他們用年華和鮮血為我們爭取來的美好生活，我們也應該記住這些推動歷史的偉人。

朱德墳墓風水祖墳風水好有哪些徵兆

四川省儀隴縣有一個地方。這裡峰巒疊嶂、丘壑縱橫，遍山的蒼松翠柏和灌木交錯縱橫地奮力生長著，將原本殷紅的土地覆蓋上盎然的春色，這裡是朱德故里臨郎山。琳瑯山不僅風景如畫，還有著令人稱奇的地理特點。

由於中峰突兀高聳，向外延伸的五根山梁相互呼應，在中華大地上構成了一顆拔地而起的天然紅星。也正是在這塊風水寶地，為我國培養出了像朱德一樣的偉大領袖，此外，朱德在亂世奇蹟般地保存了他的祖墳。躊躇滿志的偉人年12月，朱德出生於於四川省儀隴縣一個佃農家庭，自幼飽受戰火和壓迫的經歷讓他充滿了對無產階級解放生活的嚮往。

二十三歲，朱德考入雲南陸軍講武堂，立志要參加革命，依靠自己的力量解救生活在水深火熱之中的華夏子孫。然後，他加入了孫中山領導的中國同盟會。在隨後的幾年裡，他先後參加了辛亥革命武裝起義運動、反對袁世凱復辟帝制的運動、推翻北洋軍閥的護法運動等等，為中華民族民主科學的共同理想做貢獻。

此時的朱德雖然並不能認可這條道路是可以推動民族復興的，但是他只能在迷茫和困惑間繼續與法西斯勢力不懈鬥爭。就在這時，未來的聲音出現了，解決了他迷茫和困惑的問題。在十月革命和五四運動的推動下，朱德接觸到了一種名叫馬克思主義的理論。

它宣揚為世界無產階級和全人類的徹底解放而鬥爭，也成為了朱德一生追求的真理。於是在接下來的幾年裡，朱德開始在蘇聯認真學習了馬克思主義的先進思想，完成學業後回到自己的國家，與毛主席一起，為人民的解放、為無產階級不再被壓迫而奮鬥。朱德同志身經百戰，突出的優點。

在他的指揮下，我國人民解放軍推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，為中國人民解放事業立下了豐功偉績。充滿紅色基因的熱土，若逆時針移動歷史發展指針，就會看到朱德出生在一個不僅自然秀美，而且有著極人民解放象徵意味的寶地。如果說關刀山上的那棵古柏是三國時期關羽所用的那把青龍偃月刀的話，所以，朱德成長起來的琳瑯山，就是一顆代表著千千萬萬無產階級額人民的紅星。

由於這裡的山脈有著中間凸起聳立，週邊五山嚮外延伸的先天特徵，所以很容易便讓我們聯想到了頭戴五角紅星的工農赤軍。無獨有偶，在朱德故宅紀念園中，還有天然石。石頭的底部呈呈現出酷似鐮刀的弧形，石頭的上半部分相互豎直交叉，形如一把鐵鎚。

這座自然形成的巨山奇石，沒有任何人工痕跡。 ，如同一塊可以預言的石頭一樣，與平易近人的朱德有著難以言表的奇妙關係。禮數盡至的朱德家墳墓距離朱德故宅的不遠處，穿過一灣晶瑩剔透的泉水，在琳瑯山的西側，有一座形狀堪比清朝官員加官進爵時頭頂所戴的花翎般的奇山，而這座山便是朱德家祖墳的安葬之處。

這座奇山並不雄偉，也沒有秀美靜謐的美景，但是山形卻十分飽滿圓潤，有著古代帝王上朝聽政的霸氣。山不高，有神仙。相傳，這座小山可以為居者帶來富貴興旺。

清朝末期，當時，富方丁姓商人正在求吉。 ，便請來了風水高人為自己置宅選擇位置，在高人的指點下，丁姓商人便在這座小山的南側選址建房，後來，丁家越來越興旺。 ，甚至形成了自己的一片丁氏莊園辛亥革命之後，作為旅長的朱德在他人的再三邀請下，舉家搬遷到了山的北側，一方面，避免戰爭，另一方面也是討個家族安全興旺的寓意。

在小山的西面，有著一塊墓地，朱德的生父朱士林就靜靜的躺在這裡。 ，聆聽著兒子解放全中國的好消息。年10月，農民出身的父親不願丟下自己一生辛苦耕種的農地，決定一個人從瀘州回國，卻不幸在途中病逝。

次年冬天朱德扶柩還鄉，將其旋葬於此。墓地正對岐山，坐西向東，有著一塊高五米有五，寬六米有餘的的石坊。石作坊的上簷處，滿是濃墨重彩的大字，不僅鐫刻著朱德氏先祖靈位以及二十四孝人物故事，還有著花草走獸的圖案，甚至石坊的左右兩邊還有著文狀元、武狀的人物雕刻，示對朱德家人的禮遇。

更加令人矚目的是，在墓門的兩側，還有兩根滾龍的抱柱，石龍活過來了，保護著朱德家的祖墳。抱柱前方，還刻有披甲執戈的門衛武士像兩尊，Left is Yang Zongbao，右為穆桂英。亂世中的朱德家祖墳如果說朱德家故里所在馬鞍鎮從地形來看，形似一帆小舟，頂住這座山，那麼琳瑯山便如同船舵一般，在四周的高山形成的天然屏障之中，被重重疊疊層巒疊嶂的山峰保護了起來。

至 1935 年，在國民黨與我軍的幾次交手並都以失敗告終的背景下，反動派人士想出了一個既荒謬又封建的辦法，那就是遷移我軍領袖的祖墳，試圖通過切斷我們的領導人與地脈之間的聯繫來在軍事上扭轉局勢。近代在閉關鎖國的政策影響下，沒有獲得工業發展的我國人民將宗教不斷發酵，朝廷開始不斷上演封建壓迫的鬧劇，以及挖掘祖墳、壓迫庶民作為高官貴族娛樂生活的催化劑，反复踐踏著倫理和道德的底線。比如廣東花縣知縣牟崇齡根據皇帝的諭旨，奉命將起義的洪秀全等人的祖墳逐一挖掘毀壞。

政局搖擺不定的清政府也派人挖掘李永和、蘭大順等農民起義領袖的墳墓。 。但是，令人稱奇的是，朱德父親的墓地在亂世中雖然經歷了無數次劫難和威脅，但最後還是保存完好。

早在朱德還在護國軍中為心中的正義而奮鬥的時候，就在這裡結交了好友楊森。但是，由於政治立場不同，都將國家的富強作為自身發展目標的兩人最終成為了敵人。曾經的好友成為了敵軍的領袖，這讓楊森難免在戰亂的年代會受到上級的懷疑。

然後，為了證明自己的忠心，1935年農曆臘月初八，楊森急忙派出兩位視察員準備視察並移葬朱德父親的骨骸。臘月初八是臘月中最重要的節日，按照我國的習俗，這一天我們本來應該在自己的家中和家人團聚，喝上一碗熱騰騰的臘八粥，但反動派卻選擇在臘八這一天挖掘朱德家族的祖墳。 ，足見反動派的瘋狂程度。

可是朱德家的祖墳卻沒有因此被破壞。彼時天氣正寒，檢查員怕惹麻煩請了風水專家，探尋著手開始工作的地方。在風水先生的幾番考察之下，他愣在了朱德家的祖墳前，他拿出指南針測量了，一邊小聲嘀咕著什麼。

看到此場景，幾個觀察員不禁倒吸了一口涼氣。先生說，這塊地方坐西向東，被周圍三面環繞的山脈緊緊保護了起來，猶如坐在一個天然的石凳之上。再看朱德家族墓，一池碧水隨風蕩漾，寧靜而致遠。

這正是風水中所講究的背有靠，之前有一張照片，雖然山不雄偉，但卻是一個龍盤虎踞之地。於是，風水先生得出了一樣一個結論：朱德家的祖墳佔據著一個先天的臥虎地形，如果這個墳墓被挖，就如同放虎歸山一般，後果不可想像。於是在風水先生的感講解下，國民黨集團絕望地跑回軍營。

他們因為封建迷信而想要破壞朱德同志的祖墳，又在封建迷信下回到了自己的小窩。建國之前，胡宗南對自己的軍隊即將失敗的既定結論不滿，也曾帶領著一整個營的兵力前往朱德的故里，準備炸毀朱世林墓地。在風水先生的幾番阻止無果之後，胡宗南當場引爆手榴彈，結果卻炸斷了自己一條腿。

於是，朱德家的祖墳在亂世之中經歷了幾次威脅之後，被完全保存。其實，風水的庇佑必然是一個比較荒謬的原因。朱德家的祖墳之所以可以在亂世之中被保存的如此之完整要源於朱德兼濟蒼生的情懷與大志，和廣大民眾的支持。

因為心中是大義，朱德做的便是為社會的大事，於是心生畏懼的敵軍在做有違社會發展規律的事情之時也難免會手足無措，或膽小，最終自食其果。而且在這兩次對朱德家祖墳的威脅過程中，都有著一個風水先生的幫助。因為風水先生對朱德和我們黨的敬畏，便在暗中幫助著我黨領袖的祖墳不得被侵犯，也證明著我黨贏得人民的重要性。

歷史發展到了今天，現在我們擁有美麗而強大的民族背景，可以大展宏圖。但是我們更要時刻牢記曾經為了我國奉獻甚至犧牲的英勇先烈們，是他們用年華和鮮血為我們爭取來的美好生活，我們也應該記住這些推動歷史的偉人。