陽宅與墳山的風水朝向的道理是一樣嗎

但引用的風水或多或少是一樣的。樓:人中仙不一樣墳山主要講來龍去脈、地形陽宅就主要氣、水、。地勢為二次風,水有不同的時間和運動規律,善惡神靈的位置根據八卦而變化。

風水大師是需要時間和效果來證明不是別人做一套戶型和方位,決定好壞的大師。 ,因此在有些農村有三不讓之說:墳山、祖屋和老婆這三樣不能轉讓給別人。這裡的墳山指的是墓地風水寶地,能發富貴,Cemetery Feng Shui。

廣西梧州有一家族,共27人,出九位教授,人們說這是祖墳。 ,人家尚且要信墳山風水還有達官貴人,已經很重了,都還要請地師尋找大地即是能出公候將相的墳山)。墓地的風水,感應者,這是天道。

夫天道不言而感應,幸運與不幸,皆是物也。諺語:陰暗不如心,此善言感應之理也。所以,求地的人必須以積德為本,如果它的果實很厚,天必以吉地應之,用它的祝福遮蔽它的子孫,地之吉亦將以符也。

如果是邪惡的,必以凶地報應之,責備他的子孫。蓋心者氣之主,美德護身符,天未常有心於人,還有一顆心,感應自相符合。郭的雲:好或壞的感覺,鬼神及人。

祖先的骸骨被亂葬,但若不修其本,但結局是圖,則不累及祖宗者少矣,更重要的是,順逆者,它來來去去。其來的如何。水從哪裡來,山的所起之地。

它是如何進行的以及水是如何趨向的,山的止處。有些人知道什麼來來去去,知道什麼進出,不知來去而知順逆的,不。夫順逆二路,像聾子一樣瞎,自非灼然有見,很少不遵循相反的,以順者為逆矣。

知依山水之人,順也,所謂來來去去也。逆山逆水者,坂屋,所謂去處去者是也。站立的方式,要順中取逆,逆中序,這一道理,不能輕易改變。

若推而廣之,然後脈衝反轉,龍有順逆。順龍的洞結必須反轉,逆龍之穴結必順,這是山水的自然狀態。大凡論順逆者,知山水大勢,默定於數裡之外,然後在遠處向前和向後推動,否則黑白混淆,相反的順序,以順為逆。

古墓風水背面,向背者,也是深情的。地理與人事不遠,人類不一樣,而向背的道理卻非常清楚。對我,必有周旋相與之意,它在我身後,必有厭棄不顧的形態,雖然可以暫時改正,但其真實的自然形態是不可能掩飾的。

因此,觀察者必須看到情況的背面。向的不難見,所有的親戚都像君主和大臣,相待同賓主,像親兄弟一樣相親相愛,這些都為向之情也。支持者不難看到,凡相視如仇敵,像路人一樣互相投擲,相忌同嫉冤逆寇,這些都是背影。

察形貌的真偽,那些觀察自己情緒的人會發現真相,向背的道理明白了,吉凶一目了然。所以有人曾稱地理之要,卻是山水的對立面。墳山風水的動靜,搬運工,便是其變通也。

世界的原則,均欲動中求靜,寂靜,不欲靜愈靜,越來越多。古語雲:水本動,我想讓它安靜,欲其動。這就是理性之詞,所以山以靜為準則,是叫無動,動一動,成龍也在水里。

,是叫無靜,靜是福。所以成龍的山,必須跳舞,結地的水,一定是灣環悠揚。如果是偃硬側勒,衝動射擊,則動不離動,寂靜,山水便不融結也。

但保持不動,互相迴圈,山在移動,在靜止,水也有靜極而動,一致,全在於融化之妙。古墓風水之淺,淺深者,也很準確。若淺深適當,風水自成一體,故卜地者必以淺深為準的。

淺埋和深埋,則氣從上而過宜深而淺葬,然後呼吸已經下降,這樣雖能得到吉地卻不效應,這就是原因。大凡首先察來脈的陰陽,看四山叢佐。如果脈入首強,凹孔,出口圓,這是浮脈和陽穴,宜淺。

龍是第一個弱者,作穴凸,退出提示,此脈沉而穴陰,應該很深。故有淺深得乘,風水自給理論。淺深之法多變,當然僅此而已。

切要辨認入首陰陽蝦鬚界合明白,如果深淺,當淺而深,不到一箭之遙,反吉為兇矣。經上說:好運埋怨,與棄屍同,這也是這種情況。樓:匿名使用者目前還沒聽說有這種能識別風水寶地的軟體,據我所知,能識別風水的幫手軟件是谷歌的,上帝之眼軟體,前提是你自己了解侃友。

樓:匿名使用者總覺得看陰宅不如看陽宅實際些。樓:匿名用戶的風水是多種多樣的,關鍵還是要有高人指點才行。我也知道一點,至於幫忙就談不上了。

只想一起學習和研究。墳山風水主要是看墳周圍的環境,還有古人所說的尋龍求穴,找到一個藏風聚氣的地方。因為陰宮和陽宮的原理是一樣的,言語不能解釋什麼,但必須在實踐中遵守。

,用心去體會樓:華夏風水胡自華墳地風水本來就是要實地勘察的,怎麼在電腦上看。樓:陳帥佛華東業務用軟體確定一下時辰還就罷了,軟件分析,怎麼勘測風水也用軟體老家陽宅後面是墳山,這不壞嗎?有看風水的高手幫忙看樓:匿名用戶古人說:寧願住在臨遷,不住廟後。意思:林淺不好,但比廟後要強。

重點是看房子後面的墳墓是哪座山。 ,若乾山巽向、艮山坤向則不妨。如果鄭子山是中午,則陰陽相射,大師的財富,家道不寧。

樓:天宗巫師楊立剛,這不影響什麼。 ,很多住宅背後有墳墓的啦樓:匿名使用者不一定就不好的,更加詳細一些。樓:抱貞子是的極為不好建議修改陽宅風水中坐向和朝向是根據什麼來定的樓:匿名使用者以大門開的方向,現代風水有很多分支,方式都不一樣,古屋沒那麼高,一般都是一棟屬一家人,這個更好,現在都是小區房,個別房間門的方向不一定與整棟樓的門方向相同,所以風水學就形成了兩種爭執,一種是根據整個建築的朝向來確定坐的方向,還有一種就是以個人房間大門來確定。

當我做風水的時候,我明白整個建築的朝向是大勢所趨。 ,如果大勢不好,一個人的風水再好也不夠,所以先確定大樓朝向,看個別房子的朝向,多重方式來判斷陽宅風水與陰宅風水的區別是什麼樓:學易弘易陽宅風水與陰宅風水的根本區別就是:陽宅住的是活人。房子和死者一起埋葬。

活人要納氣,因此,風水的選擇極為重要。陰宅重在坐山分金,分紅對死者的星座不利。樓:匿名使用者陰宅是先人死後的住所,公墓,如得地氣可以福廕子孫,對此,我們可以看出郭璞的墓誌陽齋是陌生人居住的房子。

,如果選的好可以促進人的福運,減少厄運。現在流行火葬,由於遺骸在焚燒後轉化為另一種物質,切斷了與子孫的血緣聯絡,因此,陰宅風水的追隨者在這個世界上逐漸變得稀缺。 ,只在一些農村還有流行,或者有私人墓地的有錢人可以追求,大家更注重陽宅的風水好壞。

風水是人類住區的古老科學,並非迷信,但這不是靈丹妙藥,它只起到對人的命、運的輔助,風水不會改變一個人的命運,一命二運三風水就是這個道理。四個培訓都很好,應多學習,它教一個人練習自己,命中雖有定數,但修身可以改善命運,亦如宋郊渡蟻,多做善事,多多加持,是每個人都應該牢記在心的事,不僅有利自身也有利於整個社會。希望對你有幫助。

樓:匿名使用者你好,所有有人居住的房子都叫陽寨風水,所有的墳地都稱為陰宅風水希望採納,謝謝,羊寨離墓地應該多遠? ,遠方北東一里路有墳山,墓山坐北朝南。這風水適宜嗎樓:丶主要是看墓地在什麼方位。

墳山風水

所以,在有些村子裡,有“三禁”:墳山、祖屋、妻子不能改成別人。墳山是指墓地的風水。 ,能發榮華富貴,墓地的風水。

廣西梧州有一大家族,共27人,出九位專家教授,也有人說是祖先的墳墓,別人還是要信墳山風水學也有王公貴族,已經在頂部,都也要請地師找尋地面就是會出公候將相的墳山)。墓地風水 墓地風水磁感應,磁感應者,據說三千大道也是。夫三千大道不語而磁感應,幸運與不幸,皆是物也。

諺語:陰勝於心,此善言磁感應之理也。因此,求地者必須行善積德。 ,假如其德果厚,上天會報以吉祥,以其福廕其子孫後代也,大地的吉祥也會有一個護身符。

若其苦果盈天,將受到邪惡的懲罰,禍其子孫後代也。覆氣之心主,氣者德之符,天堂不會經常出現在心中,而人之一心一氣,磁感應自洽。郭氏雲:凶吉磁感應,鬼和人。

先祖的屍骸不得不擇地下葬之,但如果你不修復它,惟末是圖,少有不侵祖,更何況也要福廕其子孫後代墳山風水學的逆順,反叛,言其去來也。它從哪裡來,水從哪裡來? ,山的起著的地方。水的走向如何? ,山的止處。

有些人知道什麼來了又去,知道什麼對他們不利,不知道來來去去而知逆順的,有。夫逆順二路,像聾子一樣瞎,自非灼然有見,很少因為相反是正確的方式,以順者為逆矣。知依山水之人,順也,說白了,來來往往的人也是。

逆山逆水行舟者,坂屋,說白了好去處去者是也。站立的方式,要順中取逆,逆中序,這一大道理,不能輕易改變。若推而廣之,具有規則脈衝的反向順序,龍有逆順。

順龍界結必須反,逆龍界穴結必順,這是群山的自然狀態。但凡論逆順者,了解山區情況,默定為數中以外,然後往後推,走在啾啾的中間,不然黑白混淆,相反的順序,以順為逆。墓山風水背面,向背者,也是深情的。

自然地理與人事部門很近,人類不一樣,而向背的大道理卻十分清晰。對我,必有周璇各相之意,它在我身後,必有棄絕不管不顧的形狀,雖然可以暫時改正,但其真正的當然形狀是不太可能掩蓋的。因此,您必須觀察情況的情況。

向的不會太難見,相對論就像一個朝臣,以誠相待同主客,相親就像兄弟的血,這種都為向之情也。支持者不會太難看到,凡對望如仇人,像路人一樣互相投擲,相忌同嫉冤逆寇,這都是關於倒退。察外貌的真假,那些觀察自己情緒的人會發現真相,向背的大道理懂了,吉凶不言而喻。

因此有些人曾稱自然地理之要,卻是青山綠水的背影。墳山風水學的聲響,發聲器,就是其隨機應變也。每當天地原則,均欲動怎求靜,寂靜,不欲靜愈靜,越來越多。

古語雲:水本動,我想讓它安靜,欲其動。這也是道理,所以山以靜為常態,是叫無動,就算成龍不動,大哥也一直在動,是叫無靜,靜是福。因此成龍大哥的山,必須積極跳舞,結地的水,必須是海灣環。

如果是偃硬側勒,衝動射擊,則動離不了動,靜離不開靜,青山綠水便不融結也。但保持沉默,相互之間迴圈系統,山在移動,在靜止,水也是有靜極而動,一句話也說不出來,全取決於溶化之妙。墳墓風水的淺淺和深淺,淺深者,也很準確。

若淺深適度,Feng Shui started,故卜地者必以淺深為標準的。淺埋和深埋,則氣從上經過宜深而淺葬,然後氣體將結束,那樣雖能獲得吉地卻不效用,這就是為什麼。但凡最先察來脈的陽陰,看四山叢佐。

假如脈入首強,凹孔,出入口圓,這是浮脈和陽穴,宜淺。龍是第一個弱者,作穴凸,入口點,此脈沉而穴陰,應該很深。故有淺深得乘,風水創作理論。

淺深之法變化多端,當然不止於此。切要分辨入首陽陰蝦鬚界合搞清楚,如果深淺,當淺而深,不到一箭之遙,反吉為兇矣。經上說:好運埋怨,與棄屍同,這也是這種情況。

範墳山風水學傳說故事王安石二歲時,父親范勇去世,只靠媽媽為別人修補來湊合保持,經常一天只吃兩頓粥,可是他很志向遠大。有一次他和他的母親去寺廟上香,他在神前祈禱,問觀世音菩薩:我以後能當丞相,我要做好丞相。 ,不可以做丞相就做一個權威醫生。

好人和​​好醫生可以造福於人。因此王安石自小閱讀就十分用心、勤奮好學。念經,,因為貧窮,每日只能燒一鍋粥。

冬天煲粥,直到凝凍後再劃為一塊塊,兩人一餐,菜就一根農家院經常吃的雪裡蓊,這是粥的榮譽稱號的短篇小說。之後他的娘也去世了,他在祭壇上哀悼,因為失去他日常生活的唯一藉助,因此,他的日常生活也很難達到高潮,可是他卻棲身樂命,努力學習。王安石有一個同窗學友叫石梅卿,爸爸是官員,家中很富有,看他窮讀書的場景,十分打動,一天,石美卿帶了一些食物和酒,還有一些家常菜來和他聚會。

,事實上是有心賙濟他,沒想到被王安石拒絕了。 。王安石說:你產生那麼好的下酒菜,只是謝謝你,你的情意我領了,但我習慣了貧窮,每日斷齊劃粥都不感覺苦,如果我吃你的,我不習慣貧窮,這倒反倒害了我。

石美卿心中充滿了熱情。 ,更為欽佩王安石了。以王安石在綏陽寺廟讀書為例,有一天宋朝皇帝宋真宗經過那邊,聽到這個信息後,全體師生這片震驚,他們都覺得,對於普通人來說,一睹天空之美的機會是難得的。

,因此蜂擁而上往前看熱鬧,只留下王安石再讀一遍,別人問起那麼難能可貴的機遇,你為什麼不看看,王安石迴應說:未來再見了他都不遲。是因為王安石勤奮好學,因此學得了許多真本事,成為我們國家的脊梁。困窮中王安石不以利慾所動,When he was young, he read in the Liquan Temple in Huangjiao, Suiyang,經常讀到天亮才和衣而睡,有一次,一次偶然的機會,我在我的房間裡發現了一顆鉑金寶石。

,他一聲不響地仍把它遮蓋好。之後,王安石做了寺廟,佛家捐錢給他。 ,他寫了第一封信去,果然,在他以前住的房子裡發現了鉑金。

,眾僧競相翹起拇指稱讚王安石的質量寶貴,說他當官,在蘇州當官百姓就放心了,曾買下來南園一塊宅基地,提前準備蓋房子,風水大師一看便賀道:此乃福地,在這裡蓋房子,一定會吸引大量人才。王安石笑道:兩者之間獨享福地,還不如放棄學校,會有大量的大臣和將軍,所以他建了名校,延讀優秀教師授課,一時間盛況空前,全國各地紛紛效仿,有蘇雪天地第一的美譽。學而優則仕有些人覺得要是讀過書便能夠當官了。

於是一時間,學校裡擠滿了人,姚舍村裡的年青人都去讀書了,一時間連農田都荒涼,秋季一過連穀物都沒有吃完。王安石見此情況,上前勸說。 ,講明瞭學而優則仕和人是鐵飯是鋼的關聯,很多人放棄,依然興高采烈榮歸故里務農來到。

家鄉的父母感謝王安石對孩子的教導。幾歲了,王安石在杭州做官,便積極退居二線,兄弟認為洛陽城建花園會幸福,他對徒弟們說:剩餘的面貌很少了還修哪些花苑有一天他又趕到天平山下,看風水師給別人選墓地,只聽這一風水大師說:這方面地是五虎盤羊的地方周邊有五座裸石頭山圍起來正中間一條土埂,古語,石屬兔土屬猴因此稱作五虎盤羊冊上的石塊像亂穿心是塊絕地求生,成為第五代。王安石一聽,認為我已經成為世界官員,確實難做,還不如叫我買墓,讓晚輩此後已不當官,如果你想離開我的家人,不必使他再害他人了,所以買它,把墳墓曬乾。

普通百姓都於心何忍,然後他向天空抱怨,“哦,我的上帝。,老天爺,睜眼看看范老師有多厲害,你狠心使他的晚輩絕子絕孫,你痛苦和疲倦嗎?上帝啊,如果你真的很聰明,請幫助普通人。,讓範大人家空出好多個像他老人一樣的人。

王安石下葬當晚,說也怪異,它充滿了星星,一會兒卻便雷鳴電閃,然後是暴風雨把白雲山風景區原本是千劍穿心的,化作了千箭萬箭。絕地求生變成了福地。。

天平山因葬了王安石的先祖,更好地記住他,大家把天平山稱之為範墳山了。

老家陽宅後面是墳山,這樣是不是不好?有看風水的大師幫忙看看

所以,在一些農村,有三樣東西是不允許的:墳山、祖屋和妻子不能轉讓給別人。墳山是指墓地和寶地,能發富貴,Cemetery Feng Shui。廣西梧州有一家族,共27人,出九位教授,人們說這是祖墳。

,人家尚且要信墳山風水還有達官貴人,已經很重了,都還要請地師尋找大地即是能出公候將相的墳山)。墓地的風水,感應者,這是天道。夫天道不言而感應,幸運與不幸,皆是物也。

諺語:陰暗不如心,此善言感應之理也。所以,求地的人必須以積德為本,如果它的果實很厚,天必以吉地應之,用它的祝福遮蔽它的子孫,地之吉亦將以符也。如果是邪惡的,必以凶地報應之,責備他的子孫。

蓋心者氣之主,美德護身符,天未常有心於人,還有一顆心,感應自相符合。郭的雲:好或壞的感覺,鬼神及人。祖先的骸骨被亂葬,但若不修其本,但結局是圖,則不累及祖宗者少矣,更重要的是,順逆者,它來來去去。

其來的如何水的所發處,山開始的地方。其去的又如何水的趨向,山的盡頭。知來去而知順逆者有矣,我不知道怎麼來來去去,沒有。

撫順二路,如盲似聾,不言而喻,鮮不以逆為順,以聽話為反。要知順山順水者,俊雅,所謂來處來者是也。逆山倒水,逆也,所謂的圍觀者也是。

立穴之法,取反,逆中取順,這個真理,不可易改。如果泛化,則脈有順逆,龍有起有落。順龍之穴結必逆,逆龍洞中的結一定要光滑,這就是山川的自然形勢。

關於認真的人,要知山川的大勢,默契地在幾英里外,而後推順逆於咫尺微茫之間,否則黑白會混淆,以逆為順,撤銷。墳山風水的向背,落後,言其情性也。地理和人員都在不遠處,人的情性也不一樣,後面的原因很清楚。

向我的,要有一個循環的階段和意義,其背我的,必須有某種形式的漠視,雖可以暫時矯飾,但它真正的自然形態是無法隱藏的。故觀地察地必須看其情的向背。不難看出,凡相對如君臣,對待同一位客人,相親相愛象兄弟骨肉,這些都是為了愛。

背者也不難見,視對方為敵人,相拋象路人,互相嫉妒,這些都為背之情也。檢查外觀的真實性,察其情性者得其真,背後的原因明白了,吉凶禍福也就顯而易見了。這就是為什麼有人曾經說地理學的本質,不過是山水的向背而己。

墓中風水的運動,動靜者,即使是變種。大凡天下之理,一致的慾望,靜中求靜,不想安靜,動愈動。古語雲:水主運動,欲其靜山本靜,想搬家。

這乃至理之言也所山以靜為常,這叫不動,動則成龍也水以動為常,這叫吳京,靜則結吉地也。所以成龍的山,一定踴躍翔舞,打結的水,必定是灣環悠揚。如果是硬側拉傷,衝激牽射,繼續移動,靜不離靜,山河不融。

但是一靜一動,互相循環,山也有動極而靜,水也流動,不可執一而論,一切都是為了融化。墳山風水的淺深,淺而深,言其準的也。如果深度合適,則風水自成,因此,占卜必須以淺入深。

。宜淺而深葬,則氣自上而上,應深埋淺。 ,則氣從下過,雖能吉祥,但效果不佳,即是這樣的原因。

大凡先觀察脈象的陰陽,再看四山的從佐。如果脈衝進入第一個強,作凹穴,退出圈,此乃脈浮而穴陽,應該是淺的。來龍入首弱,使孔凸出,出口尖,此脈深,穴為陰,宜深。

因此,淺與深相乘,風水自成之說。淺入深法多變,然其理也不過如此。須辨明蝦鬚的陰陽,了解,若當深而淺,當淺而深,差於咫尺之間,逆運是惡。

經曰:地吉葬兇,和遺棄的屍體一樣,正此丈也。 Feng Shui legend of Fanfenshan when Fan Zhongyan was two years old,父親範墉病逝,只能靠媽媽縫製別人生存,常常一天只能吃兩頓粥,但他有野心。有一次他跟母親到廟裡燒香,他在神面前禱告,問菩薩:我將來能做宰相否能做宰相就要做好宰相,不能當首相,就當好醫生。

良相和良醫都能造福於人類。所以,范仲淹從小就很認真,很努力。 。

在咒缽庵里讀書,,因為貧困,每天燒一鍋粥。冬天將粥盛在盆裡,等它結冰再碎成碎片,一頓兩塊,蔬菜只是農民經常吃的一片雪蓮。 ,這就是後來人稱的斷齊劃粥的故事。

然後他的母親去世了,他就在咒缽庵里守孝,因為失去了他生命的唯一支撐,因此他的生活更是難到了極點,但他很平靜,發憤苦讀。 Fan Zhongyan has a classmate named Shi Meiqing,父親是做官的,宅門,看到他安貧苦讀的情景,印象深刻,一天石梅卿帶了好些酒肉和一些其他的好菜來說是要和他聚聚,其實是為了幫他,不料被范仲淹一口回絕了。范仲淹說:你帶了這麼好的吃的喝的,真是謝謝你,謝謝你的好心,但是我苦日子過慣了,每天破粥也不覺得苦,要是吃了你的就過不慣苦日子了,它傷害了我。

一席話說得石梅卿心裡熱騰騰的,更佩服范仲淹。范仲淹在睢陽一隻廟裡讀書的時候,有一天,宋朝皇帝宋真宗從那裡經過,聽到這個訊息後,學校的老師和學生都轟動一時,都認為普通老百姓能親睹天顏這是千載難逢的好機會,所以蜂擁而至,只有范仲淹一人留下來繼續讀書,人們向他尋求如此難得的機會,你為啥不去看看,范仲淹回道:“以後再見到他也不遲。”。

正是由於范仲淹的勤學好讀,所以我學到了很多,成了國家的棟樑。貧賤之中,范仲淹不為利欲所動,他年輕時曾在睢陽長山的醴泉寺裡讀書,我經常讀到天明穿著衣服睡覺,有一次偶然發現自己的房中埋藏著一甏白銀,他還是默默的掩飾。後來范仲淹做了大官,寺院的僧人向他索要捐款,他寫了封信去,真的在他以前住的房子裡發現了銀子,僧眾紛紛蹺起大拇指讚揚范仲淹的品質可貴,說他在蘇州當官,百姓就放心了,曾買下南園一塊宅地,準備好生活,風水先生一看便賀道:此乃寶地,如果在這裡建房子,就會有很多大臣。

。范仲淹笑說:與其獨佔寶地,不如放開學堂,會有更多的大臣和將軍,所以他創辦了學堂,延讀名師講學,盛況空前,各地紛紛效仿,素有蘇雪天下第一之美譽。學而優則仕有人認為只要讀了書便可以做官了。

所以學校一度人滿為患,姚舍村上的年輕人都去讀書了,在某一時刻,甚至田野都被遺棄了。 ,秋天一過連糧食也沒有吃了。范仲淹見此情況前去勸說,講清了學而優則仕和民以食為天的關係,很多人放棄,仍舊高興地回到家鄉務農去了。

家鄉父母都感謝范仲淹對孩子的教導。多歲了,范仲淹在杭州做官,便主動退休,兄弟主張在洛陽建個花園享受,他對弟子們說:剩下的風貌不多了還修什麼花園有一天他又來到天平山下,我看到一個風水師為他的家人選擇一個墓地,只聽這個風水先生說:這塊地是五虎盤羊之地周圍有五座裸石山圍住中間一條土埂,古語,石屬虎土屬羊所以稱之為五虎盤羊冊上的石頭像亂穿心是塊絕地,而且一定是五代。范仲淹一聽,我以為我是世界官員,實在難做,不如讓我買來當祖墳,讓小輩從此不再做官,如果你想離開我的家人,不要讓他再害別人了,所以我買了它作為祖墳。

老百姓都於心不忍,然後他向眾神抱怨:“哦,我的上帝。,老天,睜眼看看范老師有多厲害,你忍心讓他的小輩絕子絕孫,受苦還是受苦?上帝啊,如果你真的有經驗,請幫助我們普通人,讓範大人家多出幾個像他老人家一樣的人。大祖范仲淹葬禮之夜,說也奇怪,還是滿天星,一會兒卻便雷鳴電閃,緊接著,狂風暴雨將白雲山內被箭矢貫穿的巨石全部豎立起來。

,變成了萬箭朝天使絕地變成了寶地。天平山葬范仲淹先祖,為了紀念他,人稱天屏山翻粉山。。

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